Steven Harmon
0 
3940
1126
Det verkar som om vi idag har svårt att släppa taget. Vi behöver mer och mer minne på våra datorer och fysiskt utrymme i våra lager.
Vi håller fast vid allt, från barndomsleksaker till gamla nycklar. Vi håller till och med på vänskap som är destruktiva och tappande.
Är vi optimistiska eller helt enkelt naiva? Jag antar att det beror på att vi håller på något när det blir tufft är ett tecken på styrka.
Sanningen är att det finns fall då det kräver mycket mer styrka att bara släppa taget.
Det verkar som vår största brist är att vi bildar en identitet med våra ägodelar och relationer.
Det här är "min" bil, "mitt" hem och "min" pojkvän.
Det är som om vi tror att alla våra ägodelar lägger till "mig". Ibland håller vi fast vid att vi vill bevara tillhörande minnen. Men detta förknippar oss bara med det förflutna och begränsar och begränsar våra nuvarande stunder.
Själva sakerna kanske inte är betydelsefulla, men det är meningen vi fäster dem som gör dem ovärderliga. Det är inte den bokstavliga känslan av att hålla fast vid dem som tynger oss, utan hur vi tänker på dem som symboliserar de gränser vi skapar för oss själva.
Våra minnen är inte material under våra sängar eller på vinden. De är med oss vart vi än går. Därför borde vi fatta medvetna beslut om att hålla fast vid något som upphöjar oss eller fängslar oss.
Att släppa människor innebär att erkänna att saker inte fungerade och saker borde vara bättre.
Det är varken indikationen på svaghet eller nederlag, utan snarare modet att acceptera våra situationer och verkligheten av våra meningslösa insatser som är viktiga. Det är moden att vilja ha något större för oss själva och för andra människor.
Vi upprätthåller misslyckade förhållanden eftersom de ger oss en känsla av vem vi är, hur falskt eller sant det än är. Tyvärr håller vi ofta på vår smärta långt bortom dess förmåga att tjäna och lära oss. Ögonblick av lidande är tänkt att tömma oss så att vi kan ha potential att utnyttja våra sannaste djup.
Robert Frost säger: "Den bästa vägen är alltid igenom." Detta beror på att kvävning av våra känslor endast lockar dem att senare manifestera sig på destruktiva sätt.
Innan vi kan släppa något, måste vi helt uppleva saker för vad de är. Om vi verkligen tillåter oss att "känna" varje känsla, slaverar de oss inte längre. Först när vi accepterar dem i sin helhet kan vi börja släppa.
Konsten att släppa taget
Jag undrar ibland hur mycket av oss själva vi kan rensa bort innan vi tappar oss helt, som att skala de ordspråkiga lagren av en lök tills allt vi sitter kvar med är den sinusrota.
Men är det inte själva essensen i livets cirkel? Att skörda och så, skapa och förstöra? Är det inte just fibrerna som vi väver våra väv med tillväxt och framsteg?
Kanske är tricket inte att förlora våra mest grundläggande egenskaper i processen: moral och värderingar, anständighet och mänsklighet. Det är byggstenarna i stiftelsen som håller hela strukturen upprätt. När dessa block har tagits bort, säkert nog, kommer det att sönderdelas i bitar.
Kanske borde vi vara som fjärilen som sätter sig på en blomma. Den upplevde en anmärkningsvärd metamorfos och slutligen slutade sin chrysalis i utbyte mot vingar som gjorde det möjligt att flyga. Det som kan ha verkat som en förlust för larven var en triumf för fjärilen.
Därför är det först när vi släpper en del av vad vi är att vi kommer att kunna ge plats för vad vi kan bli.
Så gå vidare, plocka de yttre kronbladen på den blomman. Du kanske finner att dess doft inte minskar trots allt. En lärjunge av tibetansk buddism, Pema Chödrön, uttalade,
Endast i den utsträckning som vi exponerar oss om och om igen för förintelse kan det som är oförstörbart i oss hittas.
Foto med tillstånd: Vi hjärta det